Як пов’язаний карантин з символічним числом з Біблії

Число сорок — символічне, адже дуже часто зустрічаємо його в Біблії, але яким чином пов’язане воно з карантином?

Слово “карантин” походить від італійського quaranta (яке, своєю чергою, — від латинського quadraginta). І означає число “сорок”. Цікаво те, що початково значення належало до сороковин, проведеним Ісусом на самоті в пустелі (Марка 1:12,13).

Тобто слово «карантин» означало «час, що триває сорок днів».

Як же дотримувались карантину у Середньовічній Італії

У 1368 році венеціанський дож Андреа Контаріні видав указ про необхідність примусового поселення тих людей, що прибували до Венеції, на окраїні міста в спеціально відведених будинках протягом 40 днів з постійним спостереженням за ними.

Існує також думка, що вперше карантинні закони були видані тільки у 1374 р., в італійському місті Реджія (провінція Модена).

Але лише в кінці XVIII століття вкоренилось і друге значення цього слова — «будинок, в якому приїжджі із заражених місць мусять перебувати».

Карантин при багатьох інфекційних хворобах, передусім віспі й чумі, до XX ст., як тепер зрозуміло зовсім невиправдано, тривав сорок днів, адже при найбільш заразних хворобах інкубаційний період триває значно менше.

Карантин також означає у широкому вжитку ще й споруду для ізоляції хворих чи потенційно хворих, зокрема частину порту для прибулих суден.

Число сорок — символічне, адже дуже часто зустрічаємо його в Біблії

Сорок днів і сорок ночей тривав потоп (Бут.7:17).

“І сталося по сорока днях, Ной відчинив вікно ковчегу, що його він зробив. І вислав він крука. І літав той туди та назад, аж поки не висохла вода з-над землі”(Бут. 8:6-7).

Сорок років було Ісааку, коли він взяв собі за жінку Ревеку (Бут. 25:20).

Мандрування євреїв по пустелі тривало сорок років (Вихід 16:35; Чис.14:33; Втор.8:2).

Число сорок було важливим і в житті пророка Мойсея. Його життя ділиться на три сорокаріччя, яке тривало 120 років. Після другого сорокалітнього періоду він почув голос Божий з палаючого куща (Дії 7:30).

Сорок днів він провів на горі Синай: “І ввійшов Мойсей у середину хмари, і вийшов на гору. І Мойсей пробував на горі сорок день та сорок ночей” (Вих. 24: 18).

Після народження хлопчика жінка сорок днів проходила очищення (Лев 12:2,4). Якщо ж вона народжувала дівчинку, то час очищення тривав вісімдесят днів (40 + 40).

Ісус Навин розповідає: “Я був віку сорока літ, коли Мойсей, раб Господній, посилав мене з Кадеш-Барнеа вивідати той Край” (Іс.Нав. 14:7).

Сорок днів запрошував филистимлянин Голіаф євреїв вступити з ним у двобій (1 Сам. 17:16).

Давид і Соломон правили по сорок років (2 Сам 5:4; 15:7; 3 Цар 2:11; 3 Цар.11:42). Передня частина Єрусалимського храму, побудованого Соломоном, мала ширину в сорок ліктів (3 Цар 6:17).

Сорок днів тривав шлях Іллі до Божої гори Хорив (3 Цар.19: 8). Це ж число днів зустрічається в книзі пророка Йони. Цей термін був даний жителем Ніневії на покаяння: “І зачав Йона ходити по місту, скільки можна пройти в один день ходи, і проповідував і казав: “Ще сорок день, і Ніневія буде зруйнована!” (Йон. 3:4).

У земному житті Ісуса Христа з числом сорок пов’язані дві події. Перед початком проповіді Царства Небесного Він, віддалившись в безводну Юдейську пустелю, постив сорок днів, нічого не ївши (Мф. 4:2; Лк. 4:2). До Свого вознесіння Ісус залишався на землі сорок днів (Дії. 1:3).